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，就可以激发自身的潜力，取得独特的效果。这下连佛法传播中语言文字这个大问题都被解决了。
大家如果有机会到拉萨可以感受一下，去三大寺里膜拜时不搞少林寺烧高香、撞钟那套，多换点零钱，看到佛像行礼后...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07125878290.html
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便拼命地念起阿弥陀佛来。同时还对佛许愿道：“佛菩萨啊，保佑我姑娘平安生产吧！我给您烧高香、买供品啊！”就这么一直持续不断地念诵佛号，结果真给她平安地念出了一个女婴来，而且母女全都安然无恙。这不，今天...
索达吉堪布 编著
|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2001131657.html
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烧高香”获得“大福报”，能“做大官”、“发大财”的说法，也没有烧香、敲钟“分先后”，其福报大小和“先后等次有关”的说法。香分大小，烧香敲钟“分先后，论福报”的做法纯属民间迷信产物。利用人们求财求福的贪心，...
多识仁波切
|防魔|识魔|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0756358639.html
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难得清净了。在商品经济大潮的冲击下，出现了“宗教搭台、经济唱戏”、兜售“开光法物”、“烧高香”、高价“消灾法事”、“算命看相”，或集资建庙骗取善款等行为。导致了寺院的畸形发展，失去了原有的文化内涵和清净...
传明法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15323956815.html
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我慢等烦恼习气。从根本上讲，这些信仰形式是排拒功利心、虚荣心、差别心的。至少，它们与贫富贵贱没有关系，或者说不能以金钱多少、地位高低来决定人们你是烧高香、撞头钟的。也许有人会质问：长久以来，佛教活动中...
刘元春
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22565767160.html
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烧高香现象，扰乱了宗教旅游场所秩序，侵犯了消费者合法权益，损害了宗教本身的庄严性、神圣性。
今年5月份，中国国家旅游局、国家宗教事务局、国家质量监督检验检疫总局、国家工商行政管理总局、国家文物局...
郑兵兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07110691947.html
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又何止区区街名！历史上成都百姓的生活习俗，受到了佛教思想不知不觉的浸染。蜀中百姓历来都有在传统节日到佛寺中游乐的习俗，比如大年初一到寺庙烧高香、二月的观音会、四月的佛诞日、七月的盂兰盆会，乃至中秋、...
史幼波
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20384562704.html
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无与伦比的强调。有钱人要烧高香，钱少的就一般拜拜；有钱人想敲新年第一下钟，无钱人就听听钟声罢了……。
另外，作为我国佛教信仰的一个通有的信仰惯习，那就是功德信仰者常常怀揣...
李向平
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23122667964.html
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污染的精神实质。
在佛经中有“七宝供佛”之说，有献花进香之说，也有供佛斋僧有功德、获大福报之说。但没有“烧大香”、“烧高香”...
多识仁波切
佛教观点
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14393573126.html
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从根本上讲，这些信仰形式是排拒功利心、虚荣心、差别心的。至少，它们与贫富贵贱没有关系，或者说不能以金钱多少、地位高低来决定人们你是烧高香、撞头钟的。也许有人会质问：长久以来，佛教活动中不是一直存在这种论“资...的强调；人们才会有除夕撞钟、烧头香的分别心、人我执。有钱人要烧高香，少钱人就一般拜拜；有钱人想敲新年第一下钟，无钱人就听听钟声罢了……。你的功德好，似乎就是你的福报好，你就是有信仰；反之亦然。你的福报...
佚名
|佛教慈善|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22403374248.html